Os Seis Cânticos do Apocalipse

                                         

@ fé vem pelo ouvir.

                                                                             

                        Cânticos de Adoração e seus Resultados.

O apocalipse começa com dois acontecimentos importantes; o primeiro é a visão de Jesus glorificado, que deixa, João, caído como morto aos seus pés. Ap.1:9-17. O segundo carta as 7 igrejas alertando-as a mudarem o seu comportamento antes do julgamento e da ira de Deus. Ap.2-3. Agora ele se acha em espirito presenciando uma cena inédita e inusitada o Todo Poderoso assentado no seu trono, como o centro de todas as atenções, rodeado por figuras  importantes, “vinte e quatro anciãos, sete Espíritos de Deus, quatro seres viventes, milhares de anjos, e arcanjos ”. Ap.4. Esta cena ainda revela como Deus é adorado e reverenciado por estes seres angelicais e por todo o exercito dos céus. Aqui começa uma seqüência de fatos sobre o juízo, a manifestação da justiça de Deus jamais vista em qualquer tempo ou época passada. O que vamos ver é uma seqüência de acontecimentos trazidos por Cinco momentos de adoração e exaltação; cada vez que Deus é adorado no seu trono, por estes seres angelicais junto com a igreja no céu, acontece uma manifestação da sua ira; por duas vezes as orações dos santos trazidas em taças de ouro juntamente com incensário produzem um aroma que chega na presença de Deus. Ap.5:8; 8:3-4. As orações trazidas á presença de Deus, são  atiradas para a terra no incensário cheio de  fogo do altar; do trono saem vozes, relâmpagos e trovões, trazendo o juízo e castigo dos homens ímpios; as orações que depositamos hoje diante de Deus estão sendo depositadas em taças de ouro e no momento certo serão derramadas, trazendo a justiça e o juízo que tanto pedimos. Esta primeira visão do céu após o arrebatamento da Igreja é o anuncio do julgamento do mundo. O juízo de Deus por meio de catástrofes atingirá a terra daqui por diante, os homens sofrerão como nunca em toda a historia da humanidade, e a oportunidade de arrependimento acabou, do capitulo 4 até o 22, temos a revelação da justiça e do juízo aos ímpios e profanos e a alegria dos salvos na nova Jerusalém; portanto prepare-se, hoje para ser contado entre os milhares de todas as tribos, línguas povos e nações que estarão no céu. Vamos então aos Cânticos de adoração e seus resultados.

PRIMEIRO. O cântico dos quatro seres viventes, vinte e quatro anciãos, juntamente com milhares de anjos, também toda criatura que há no céu e sobre a terra e debaixo da terra e sobre o mar. Ap.5:8-14. O resultado após este cântico de adoração foi a abertura de sete selos: 1º. Selo, cavalo branco.(anti-cristo. Ap.6:1-2). 2º.Selo, cavalo vermelho(guerra. Ap.6:3-4) 3º. Selo, cavalo preto (fome e lamentação. Ap.6:5-6) 4º. Selo, cavalo amarelo(morte. Ap.6:7-8) 5º. Selo (alma dos mártires debaixo do altar. Ap.6:9-11) 6º. Selo (sinais no céu, angustia na terra.Ap.6:12-17).

SEGUNDO. O cântico de todas as nações, tribos, povos, línguas, com os anjos os 24 anciãos e os 4 seres viventes.  Ap.7:9-12; 8:1-5.  “Quando o Cordeiro abriu o Sétimo selo.O resultado desta adoração: sete anjos tocam sete trombetas. 1º.Trombeta (a Terça parte da natureza é atingida. Ap.8:7) 2º.Trombeta (Terça parte das criaturas do mar e embarcações atingidos. Ap.8:8-9) 3º.Trombeta (fontes e rios tornaram-se amargas, trazendo a morte de muitos homens. Ap.8:10-11.) 4º.Trombeta (sol, lua e estrela, perdem seu brilho; mas três ais são anunciados .Ap.8:12-13) 5º.Trombeta (demônios são soltos do abismo para atormentarem os homens. Ap.9:1-12) 6º.Trombeta (quatro anjos soltos para matar a Terça parte dos homens. Ap.9:13-21).

TERCEIRO. Um cântico produzido por vozes no céu, juntamente com os vinte e quatro anciãos. Ap.11:15-17. O Sétimo anjo tocou a trombeta. O resultado desta adoração: julgamento dos mortos, os servos grandes e pequenos, para receberem o galardão, também o julgamento dos que destroem a terra. Ap.11:18.

QUARTO. O cântico dos 144 mil selados, um cântico desconhecido que ninguém aprendeu execeto eles. Ap.14:1-3.

O resultado. A primeira voz (um evangelho eterno é anunciado. Ap.14:6-7) A Segunda voz (o anuncio da queda da grande Babilônia. Ap.14:8) A terceira voz (advertência aos adoradores da besta. Ap.14:9-12) A Quarta voz ( as bem aventuranças para os que morrem no Senhor. Ap.14:13) A ceifa ( O anjo a mandado por Jesus passa a foice sobre a terra. Ap.14:14-16) A vindima ( homens mortos; sangue derramado até a altura de um freio de cavalo. Ap.14:17-20) .

QUINTO. O cântico dos vencedores da besta, cantam o cântico de Moisés. Ap.15:1-4. sete anjos tendo os sete últimos flagelos. O resultado deste louvor: a ira de Deus, sua cólera jamais vista em todos os tempos: 1º. Flagelo (ulceras malignas nos homens. Ap.16:1-2) 2º. Flagelo (morreu todo ser vivente que havia no mar. Ap.16:3) 3º. Flagelo (rios e fontes tornaram-se em sangue. Ap.16:4-7) 4º. Flagelo (os homens queimados com o fogo do sol. Ap.16:8-9) 5º. Flagelo (trevas, dor sobre os homens. Ap.16:10-11) 6º. Flagelo (destruído espíritos imundos operadores de sinais. Ap.16:12-16) 7º. Flagelo (destruída a terra e tudo o que nela se contém. Ap.16:17-21).

OBS: O julgamento do mundo começa com taças de ouro cheias com as orações dos santos. Ap.5:8. O julgamento termina com taças de ouro cheias da cólera de Deus. Ap.15:7.

 SEXTO CÂNTICO, este é entoado  pela Igreja nos céu; todos os santos, de todas as épocas, em união eterna com Cristo, cantarão e celebraram esta grande festa chamada bodas do Cordeiro. Ap.19:1-10.

Romildo Sena Batista.

Um lugar para a Páscoa.

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                                                         Êxodo. 12

 Páscoa uma festa especifica comemorada pelo povo de Israel, no dia 14 de NISÃ (mais ou menos 1 de abril). O primeiro mês do ano para eles. Ex.12:1; Nm.9:7; II Cr.35:1,5. A páscoa  tem um significado especial, a celebração da saída do povo de Israel do Egito após 430 anos de escravidão.  A morte de um cordeiro de um ano sem defeito deveria ser o grande símbolo desta festa. Os Israelitas então seguiram a risca o Decreto de Deus, um cordeiro de um ano sem defeito, o sangue nos umbrais da porta, ervas amargas, pão sem fermento e os lombos cingidos pronto para partirem faziam parte do ritual. O sangue do cordeiro nos umbrais da porta, simboliza redenção e livramento feito pelo derramamento de sangue que nos livra do pecado e da morte. Hb.9:22.  É importante observar que os símbolos da verdadeira páscoa dos Hebreus nada tem haver com a “páscoa” comemorada hoje no mundo ocidental, coelho e ovos, um costume de não comer carne, isto nada tem a ver com a páscoa do Senhor. Ex.12:11. Deus ordenou aos filhos de Israel que comessem um cordeiro assado, terem os umbrais da porta marcados com sangue. Ex.12:7-9. Mas se está é a páscoa dos filhos de Israel comemorada no Velho Testamento o que nós como Igreja temos com isto, é importante ressaltar que Jesus como um bom Judeu comemorou e instituiu a nossa páscoa de forma diferente oferecendo-se como oferta e sacrifício, tendo como o principal e único elemento seu corpo e sangue, não é por acaso que o apostolo João o apresenta como, “O cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo” Jo.1:29. Jesus antes de celebrar a ultima páscoa pediu aos discípulos que procurassem um local, e um homem cujo o nome não é citado, este havia preparado um quarto para a páscoa segundo disse Jesus aos discípulos. Este homem torna-se um símbolo daqueles que são procurados por Jesus para celebrarem a páscoa.  Lucas:22:7-18.

Precisamos Ter Um lugar para a Páscoa, limpo e espaçoso.

I. Jesus pede que estejamos sempre preparados para receber a páscoa, pois esta foi feita com o seu sacrifício, ele é o cordeiro pascal. “...Jesus, pois, enviou a Pedro e João, dizendo: Ide prepara-nos a páscoa para que a comamos.” Lc.22:8. Jesus pede aos discípulos que preparem-se e também prepare a mesa para que juntos comam a páscoa. Reserve sempre o melhor lugar da sua vida para Jesus, lembre-se ele deve ter em tudo o primeiro lugar na nossa vida.

II. Jesus manda perguntar se temos um lugar preparado para a Páscoa. “...O Mestre manda perguntar-te: Onde é o aposento no qual hei de comer a Páscoa com meus discípulos? Ele vos mostrará um espaçoso cenáculo mobiliado; ali fazei os preparativos.” Lc.22:11-12. Jesus espera que tenhamos um quarto preparado para Ele de preferencia mobiliado, em ótimas condições. Vamos preparar nossas vidas para receber-mos Jesus e deixar a casa sempre arrumada pois ele deseja um lugar para a páscoa. Ap.3:20. 

III. Jesus institui a páscoa no Novo Testamento apontando para si mesmo como o sacrifício e a oferta em aroma suave a Deus. Ef.5:2; Hb.10:12,14. Ele mesmo tornou-se o cordeiro pascal, sua carne e seu sangue, símbolos do pão e do vinho representados na ceia do Senhor que é a nossa páscoa. Lu.22:14-20. O Novo Testamento estabelece uma conexão remidora direta entre a páscoa e a morte de Jesus, o cordeiro por excelência que foi sacrificado por nós, comparado ao cordeiro pascal imolado.

Três coisas para não esquecer:

 1º. A páscoa verdadeira está baseada na morte de Jesus ele é o nosso cordeiro pascal, seu sacrifico é  garantia de vida eterna, para todos que crêem no seu nome.

2º. Na páscoa faz-se necessário preparar as nossas mentes para dar a Jesus uma recepção apropriada e assegurar suas bênçãos infinitas dispensadas por meio de seu sacrifício.

3º. Jesus é a nossa páscoa, ele foi a vitima perfeita o sacrifício agradável, o cordeiro sem mancha puro e limpo “O cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo”; o nosso cordeiro pascal. ICo.5:7-8.

Romildo Sena Batista

 

A Boca fala do que está cheio o Coração

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Para muitos o coração é o centro das emoções; paixão, amor, fonte de vida, e de morte. A Bíblia depõe, adverte e nos ajuda a entender algumas atitudes e reações que temos ou vemos em terceiros, acerca das atitudes do coração. “Guarda o teu coração porque dele procedem as saídas da vida”Pv.4:23 ou o “Coração alegre formoseia o rosto”.Pv.15:13. Se fôssemos enumerar nesta folha todas as advertências Bíblicas sobre o coração, ficaríamos sem espaço para escrever, pois é grande a fartura de textos sobre o assunto. Todavia queremos nos deter no fato de que existe no homem um coração, que a Bíblia o chama de corrupto. “Enganoso é o coração, mais do que todas as cousas, e desesperadamente corrupto, quem o conhecerá.”Jr.17:9.

Diante destas verdades Bíblicas temos que nos proteger de nós mesmos, nossos sentimentos, emoções, prazeres dos quais o centro e a fonte são o nosso coração, o qual, reside em nós e é a fonte da vida.

No Novo Testamento Jesus também denunciou as atitudes perversas do coração. “ O homem bom do bom tesouro do coração tira o bem, e o mau, do mau tesouro tira o mal; porque a boca fala do que está cheio o coração.”Lc.6:45. E foi além em uma revelação surpreendente sobre como os nossos pecados estão ligados às atitudes do coração. “Porque de dentro do coração dos homens, é que procedem os maus desígnios, a prostituição, os furtos, os homicídios, os adultérios, a avareza, as malicias, o engano, a lascívia, a inveja, a blasfêmia, a soberba, a loucura; Ora todos estes males vem de dentro e contaminam o homem.”Mc. 7:21-23

Este Texto chega a causar arrepios e nos mostra que o coração  está inteiramente ligado a todas as atitudes perversas e pecaminosas que praticamos como pecadores. As palavras são do próprio Senhor Jesus e nos fazem enxergar o porque de tanta maldade no mundo; o coração do homem é rebelde, ingrato e descontente; e isto é fruto do pecado que em nós reside e nos faz errar constantemente. O que fazer para mudar esta situação?  A Bíblia responde de muitas maneiras e com muitas promessas.

I. “Dar-lhes-ei coração para que me conheçam que Eu sou o Senhor; eles serão o meu povo, e Eu serei o seu Deus; porque se voltarão para mim de todo o coração.” Jr.24:7.

A razão por que muitas pessoas ainda não buscam o Senhor é porque não tem um coração convertido pelo Senhor.

II. “Dar-vos-ei coração novo e porei dentro de vós espirito novo; tirarei de vós o coração de pedra e vos darei coração de carne.” Ez.36:26.

Uma pessoa convertida pelo Senhor o seu coração é novo e sensível .

III. Dar-lhes-ei um  só coração e um só caminho, para que me temam todos os dias, para seu bem e bem de seus filhos...e porei o meu temor no seu coração, para que nunca se apartem de mim.” Jr.32:39-40.

Um coração convertido traz uma nova vida um novo caminho e a benção de Deus para sua casa.

o que fazer para Ter um novo coração?

1º. Buscar o Senhor de todo o nosso coração . “Buscar-me-eis e me achareis, quando me buscardes de todo o vosso coração.” Jr.29:13.

2º. Confessando o Senhor Jesus com a boca e crendo que Deus o ressuscitou dos mortos, esta crença envolve uma entrega total da nossa vida a Ele. “Se com a tua boca confessares a Jesus como Senhor e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dos mortos serás salvo, porque com o coração se crer para a justiça, e com a boca se confessa a respeito da salvação.” Rm. 10:9-10.

3º. Guardar a palavra de Deus no coração, para Ter uma vida de paz e tranqüilidade. “Guardo no coração as tuas palavras, para não pecar contra Ti”. Sl.119:11.

Romildo Sena Batista

A Cobiça da riqueza

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                                                          I Timoteo.6:3-10.

A busca por bens materiais se tornou o Grande deus deste século nesta corrida vale tudo a vida perdeu o valor, as pessoas vivem num verdadeiro frenesi não importa como alcançaram as coisas o que importa é Ter mas a mais para ostentação própria e abuso de poder.  Este texto nos confronta, e é oposto a vida regalada de bens materiais. Para os que trabalham e vivem pela fé em Jesus, a piedade aqui é vista como fonte de lucro ou  seja a vida com Deus, comunhão e devoção a Ele são a grande riqueza que o homem e a mulher devem buscar, pois Deus é a fonte inesgotável de riqueza e paz para alma aflita e angustiada do homem, como diz o ditado “o dinheiro não traz felicidade” ele é simplesmente um complemento para vida cotidiana. A Bíblia nos ensina muito sobre este tema vamos então ver alguns conselhos que ela nos traz .

I. Viver com Jesus é a grande fonte de lucro deste Século e para todo sempre. A piedade com o contentamento. I Tm.6:5-6. Contentar-se estar contente, alegre é um sinal de quem deposita em Jesus sua confiança sabendo que nada lhe faltará ainda que os termômetros da vida indiquem falta de recurso. “Fui moço e sou velho jamais vi um justo nem a sua descendência a mendigar o pão”.

II. Viver com Jesus revela-nos  um futuro glorioso. I Tm.6:7-8. É necessário compreendermos que Jesus é o Senhor e autor da vida, ele nos deu a vida. “...Porque sem mim nada podeis fazer”. Jo.15:5. Todos  nós nada trouxemos e nada vamos levar quando ele nos pedir de volta a vida que nos foi dada, exceto o que fizemos a prestação de contas daquilo que nós praticamos nossas obras feitas por meio do corpo. II Co.5:10.

III. Viver buscando riquezas neste mundo pode nos afastar de Jesus, e nos levar a ruína e perdição. I Tm.6:9-10. O problema não esta na  riqueza  ou no dinheiro, mas em amar e idolatrar mas as coisas matérias do que a Jesus, muitos nesta cobiça de querer ser ricos caem em muitas ciladas e tentações. Infelizmente muitas pessoas quanto mas tem mas querem, quando Jesus afirmou que é mas fácil um camelo passar pelo fundo de uma agulha do que um rico entrar no reino dos céus, referia-se a uma pequena porta da cidade onde o camelo só passava se fosse ajoelhado, de fato esta analogia nos leva a pensar que dificilmente vemos um rico ser humilde ao ponto de se dobrar diante da porta que é Jesus. Jo.10:9. Quase sempre as pessoas ricas são orgulhosas, e não repartem o que tem. I Tm.6:17-19. 

Conclusão: A Bíblia também nos conforta e nos da algumas sugestões para esperarmos em Deus somente e não olhar para os que prosperam em seu caminho. Salmo. 73 e 37.

1º. O salmista Asafe teve a experiência de olhar para os homens que estavam ricos e isto lhe trouxe uma experiência de enfraquecimento na fé. “...Quase me resvalaram os pés.” Sl.73:2.

2º.  O salmista Davi nos traz  conselhos de espera e confiança constante em Deus .

“Confia no Senhor e faze o bem ...alimenta-te da verdade... agrada-te do Senhor...entrega o teu caminho caminho ao Senhor... descansa no Senhor e espera nele, não te irrites por causa do homem que prospera em seu caminho”. Sl.37:1-7.

Romildo Sena Batista

Cadeia da Salvação

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Os benefícios da morte e ressurreição  de Jesus.

1. Redenção : Resgate ou compra do homem pecador por Jesus cristo; era o ato de pagamento por um escravo para torna-lo livre de sua escravidão e servo do seu novo Senhor, servido-o por amor. Rm. 3:24. Exo.21:1-6.

2. Remissão : Ato ou efeito de perdoar: Jesus perdoa os pecados do homem; ato de pagar os pecados. o meio de pagamento foi sangue de Jesus, recebemos remissão pelo seu sangue. Cl.1:13-14.

3. Propiciação: Aquilo que faz tornar favorável , sacrifício de expiação , o sacrifício que era preciso ser feito para cumprir as justas exigências de Deus. Rm.3:25. (ato feito por meio de derramamento de sangue)

4. Expiação: Revela o amor de Deus aos homens: que na sua incapacidade seriam destruídos pela ira de Deus por serem pecador; Deus se ofereceu como sacrifício e expiou, derramou sangue, para resgatar o homem. Ef.5:2.

5. Justificação: Ação da Graça Divina, em tornar o pecador injusto e condenado em justo e perdoado. Esse é um termo de advocacia feito por um advogado, defendendo um réu condenado e declarando-o inocente, neste caso a Justificação tem um efeito legal e moral de inocentar, pois o pagamento da culpa já foi pago pelo sangue Jesus. Rm.3:20,24: Rm.5:1.

6. Imputação: Declarar como pertencente a alguém; o que ele não merece; depositar na conta de alguém o que ele seria incapaz de conseguir. ato de atribuir a alguém algo imerecido. Rm.4:24.

7. Reconciliação: Ato de reconciliar o homem, ou seja, Deus e o homem de um estado de inimizade para um estado de amizade. esta reconciliação só foi possível mediante o sacrifício de Jesus que aplacou a ira de Deus. Rm. 5:10-11.

8. Santificação: Esse é o efeito de Separação, Deus nos separa para Ele, depois Nós nos separamos para Ele; é um processo que primeiro começa com Deus separando o homem para si. I Pe.1:2 . o homem só passa a santificar-se após receber a santificação Divina. Rm. 6:19.

9. Intercessão: Clamor Através da oração, colocando-se em favor de outros por uma causa. esse é um oficio sacerdotal; Jesus é o nosso Sumo-sacerdote Eterno, ele vive para interceder por nós. Hb.7:25.

10. Predestinação: Determinar previamente as fronteiras pré- destinar, fala de Deus que vê o fim desde o princípio, e em cujo decreto e propósito, todos os eventos, passado, presente e futuro são abrangidos. Rm.8:29.

11. Eleição: Separar para si , Deus separa os seus por um ato de sua bondade sem que necessariamente tenhamos mostrado nossa bondade e essa satisfaça a Deus; eleição é incondicional. Deus, elege o homem para si . Rm. 9:11.

12. Transformação: Dar nova vida ou nova forma , de velho homem para nova criatura em uma mudança radical de mente. é Deus através de Jesus quem nos transforma de gloria em gloria até a glorificação do corpo. I Jo.3:1-2. Fp.1:6.

13. Regeneração: Reabilitar, formar de novo, restaurar; tornar o degenerado em reabilitado, reabilitação. I Pe.1:3.

14. Conversão: Converter-se ato de mudança de direção, o homem que andava no caminho mau, passa a andar contrariando a maldade e anda por um caminho bom. ato ou efeito de mudar de direção. At.3:19

15.Adoção: Ato ou efeito de adotar, recebimento legal de um filho. Rm.8:16.

Romildo Sena Batista

Supra e Infra, os decretos de Deus feitos antes a depois da queda.

@ fé vem pelo ouvir.

SUPRALAPSARIANISMO

É  a ordem dos decretos de Deus,

feitos antes da criação do mundo.

Isto inclui o homem e até a

própria queda.

Sua base é:

Soberania; onisciência; decreto.

Parte de uma linha teológica

e filosófica. É o decreto de Deus,

antes da criação.

Eternidade = Tempo kairós

Kairós é o tempo de Deus, desde

a eternidade;

Kairós é desconhecido no infinito;

No Kairós escondem-se os

ATRIBUTOS INCOMUNICÁVEIS de Deus:

Auto-existência = João 5.26

Imutabilidade

Infinidade

Imensidade

Trindade

Eternidade

Pré-existência “a sua própria causa”

SUPRALAPSARIANISMO

O homem aparece no decreto, com a

Certeza de ser criado e cair; (Eleição

e Reprovação); o decreto de Deus é

uma unidade e tem um único objetivo

final, em vista de que, em certo sentido

Deus “quis” o pecado” .

INFRALAPSARIANISMO

É a ordem dos decretos de Deus, feitos depois da criação do Universo mas, principalmente após a queda do homem Adão.

Sua base é:

Soberania; decreto ; onisciência.

Parte de uma linha teológica e histórica. É o decreto de Deus, feito depois da queda.

Criação = Tempo Cronos

Cronos é o tempo a partir da criação do homem;

Cronos é conhecido no finito; no Cronos os atributos comunicáveis de Deus são revelados e conhecidos;

No Cronos escondem-se os ATRIBUTOS COMUNICÁVEIS de Deus:

Espiritualidade = João 4.24

Bondade Amor

Retidão Justiça

Misericórdia Mansidão

INFRALAPSARIANISMO

O homem aparece como criatura

a partir de uma linha histórica, e o decreto só é estabelecido depois da queda (Eleição e Reprovação); a criação e a queda podem ser considerados apenas como um meio para o fim, mas, também tinham grande significação independente, o pecado não pode ser considerado como um elemento de perturbação do mundo. Em vista de que em

certo sentido Deus, “permitiu” o pecado.

Romildo Sena Batista.

Uma oração deprimente e confiante.

@ fé vem pelo ouvir.

                              
                                Habacuque.3:17-19.
Ao mestre de canto para instrumentos de corda.

“ainda que a figueira não floresça, nem haja fruto na vide; o produto da oliveira minta, e os campos não produzam mantimento; as ovelhas sejam arrebatadas do aprisco, e nos currais não haja gado, todavia eu me alegro no senhor, exulto no Deus da minha salvação. O senhor é a minha fortaleza, e faz os meus pés como os da corça e me faz andar altaneiramente.”

Fascina-me a ousadia do profeta Habacuque sua coragem em proclamar ainda que esteja totalmente exilado do fruto da figueira e da vide, do produto da oliveira e do mantimento do campo, ainda que houvesse chuvas e tempestades que levassem o próprio corpo e a vida a sofrerem mutações, fragilizado por uma situação de miséria e caos e total degradação; “todavia eu me alegro exulto no Deus da minha salvação” Oxalá o nosso amor a Deus alcance tal dimensão, ter coragem de dizer: ainda que a vida perca o sabor e que os ossos do corpo sejam quebrados e moídos e que na estupidez e assombro dos temporais sejamos atingidos, ainda assim me alegrarei no Deus da minha salvação. O que o profeta esta dizendo em miúdos é: se a fome chegar com a falta de mantimento pela esterilidade da vide e do campo, e nudez por falta de lã, pele para fazer vestimentas por não haver bois nos currais, ainda assim ele estaria satisfeito com o meu Deus. Sua ousadia e coragem são de fato invejável por saber que os valores eternos são, mas importantes, são imutáveis sempre prevaleceram, mesmo que venhamos a sofrer mutações na carne, todavia o espiritual é intocável, porém ainda que não pareça, mas de fato, “a tribulação é leve e momentânea”.

    As palavras neste trecho são de causar arrepios pois elas impetram uma maldição para a vida humana dentro das nossas realidades fisiológicas, mas o profeta entendia que poderia ser afligido pelo que é perecível, mas nunca sofreria mutações espirituais; pois estas, são imperecíveis e não trazem pesar, mesmo quando tudo parece perdido, quando não temos mas recursos, sem o que comer, vestir ou calçar, ainda que todos os ventos sejam contrários e já nos vemos engolidos pelos problemas e todas as alternativas foram gastas só nos resta então dizer o que disse o profeta: “todavia eu me alegro, exulto no Deus da minha salvação” os meus olhos estão no imperecível, eterno, imutável, tudo poderá nos faltar menos sua graça, fidelidade e proteção aos seus filhos.

  O que dizer do povo, dos sacerdotes, do pai de família do peregrino, do órfão, da viúva e de todos aqueles que a partir do momento em que ouviram o “ora cantos do profeta” deduziram ser esta uma maldição auto-impetrada sobre a nação, ou então era um encorajamento, para que passassem a confiar e adorar mais o senhor Deus, o fato é que de alguma forma isto repercutiu em toda nação de Israel, sem duvida trouxe muito conflito, discussões, debates, medo, ansiedade, murmuração, e muito pouca devoção, pelo fato de não trazer benefícios, mas grande acumulo de miséria sem ter o que comer, vestir e calçar, mexendo com o emocional psicológico, do povo, dentro das cadeias básicas de necessidades do ser humano. Creio que houve aqueles que interagiram com o profeta na mesma dosagem de fé e esperança, vislumbrando uma  auto dependência de Deus, seu escopo foi direcionado para os valores eternos e espirituais; por outro lado houve aqueles que se tornaram revoltados por ouvir tal profecia, “cantarolada” alegre, este foi sem duvida um fato impar, os rebeldes, murmuradores, glutões, avarentos, não se viam em meio ao tribulacionismo  proposto por Deus, através do profeta, isto gerou muita inquietação com pessoas que a partir do mesmo problema, com as mesmas limitações, e conhecendo o mesmo Deus fugiram e ficaram indiferentes; outros, todavia se regozijaram, por que seus olhos estavam a contemplar uma pátria superior, perpetuando seus ideais, em um conhecimento inequívoco de Deus, fica para mim a lição; nunca perder a visão do Divã de Deus, mesmo quando todos os ventos forem contrários, não confinar sua imensurável graça, viver abraçado e impregnado pelo derramar de seu amor na minha vida, pois só com esta usina de poder podemos vencer as lutas, dificuldades e adversidades da vida; não existe situação invencível até a morte é vencida: meu alvo senhor é ti conhecer, amar-te, devotado em ti servir, eu sou teu, só vou descansar quando retornar para ti, meu coração é teu senhor. “Fizeste-nos para ti e nosso coração vive inquieto até que descanse em ti”.

Romildo Sena Batista.